四大哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)的。关(guān)于四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有哪些(xiē)以及四(sì)大(dà)哲(zhé)学(xué)流派(pài)有哪些人，四大哲学流派有哪些(xiē)特(tè)点，四大哲学流(liú)派包括(kuò)哪些，六大哲学流派(pài)，哲(zhé)学的四大派别等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大哲学流派是什(shén)么意思

　　四(sì)大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克(kè)思(sī)主义哲学(xué)

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实(shí)践的(de)观点。全面辩证的思维，可(kě)以(yǐ)避免片面和偏激(jī)。生活实践的观点使哲学具有活力(lì)。马(mǎ)克思(sī)指出了当代哲学发(fā)展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本主义哲学强(qiáng)调，哲学要以人为中心，关注人的(de)问(wèn)题。它主张，哲学是人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为(wèi)脱离(lí)人的现(xiàn)实生活和实(shí)践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化要重视(shì)人，尊(zūn)重人，维(wéi)护(hù)人的权利。它反对束缚人的文化(huà)，维(wéi)护人的真实(shí)存(cún)在，主(zhǔ)张(zhāng)充分发(fā)挥人的生(shēng)命力和创造(zào)力。这种人(rén)道主(zhǔ)义(yì)的价值观非常重要。人本主义(yì)哲学对(duì)人的非理(lǐ)性的研究，意义重大(dà)，深化了对人(rén)性的认识(shí)。

　　3、科(kē)学主义(yì)哲学

　　科学主义哲(zhé)学在理论的(de)结(jié)构(gòu)、逻(luó)辑和语言(yán)的研(yán)究上，取得了重(zhòng)大成(chéng)果，开辟(pì)了寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月语言哲学的新(xīn)领域。它要求(qiú)哲学思维严(yán)谨、科学，要求哲(zhé)学语言(yán)准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分析和语言(yán)分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学(xué)重(zhòng)视实践，强调人应由观察者，变为参与者(zhě)。它强调世界的多(duō)样性、多元性，容纳一切思想，容(róng)纳一切(qiè)方(fāng)法，强调人们(men)在认识(shí)世界时(shí)，要站在不同的(de)视(shì)角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提(tí)斯泰尼创立的(de)，另一人物第欧根(gēn)尼(ní)（公(gōng)元前404－公元(yuán)前323）则(zé)因为住在木桶里的怪(guài)异行为(wèi)而(ér)成为更有名的犬(quǎn)儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派的主要(yào)教条(tiáo)是，人要摆脱世俗的利(lì)益而追求唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图(tú)学派，代表人物(wù)是柏拉图，而新柏拉图学派则(zé)是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲学流(liú)派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学学(xué)派，斯多葛派认为世界理(lǐ)性决定(dìng)事物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界(jiè)的(de)主(zhǔ)宰，个人只不过是神(shén)的(de)整体中的(de)一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派(pài)认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类思(sī)想史上的(de)一(yī)大进步(bù)，同(tóng)时提倡(chàng)寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉(ròu)欲物质享受(shòu)之(zhī)乐(lè)，而是排除情感(gǎn)困扰后的心灵(líng)宁静之乐的。

　　现(xiàn)代(dài)西方哲(zhé)学流派是指(zhǐ)马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生以后西(xī)方流行(xíng)的(de)各种哲学(xué)派别(bié)，是近代西方哲学的(de)继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色色(sè)，但大致分属(shǔ)科学(xué)主义（实证主义）与人本主义（非(fēi)理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊(yuān)源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用，关注自然科学的哲(zhé)学问题。

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮开始出(chū)现(xiàn)于(yú)十(shí)九世纪三十年代，第一代是孔德的实(shí)证主义；流行于十九世(shì)纪下(xià)半期和(hé)二十世纪初的马赫主(zhǔ)义(yì)是孔德实证主义(yì)的后裔，是(shì)现(xiàn)代科(kē)学主义(yì)哲学(xué)思潮(cháo)的第二代；实用主义与实证主义(yì)有理论(lùn)联(lián)系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直(zhí)接后裔，是实证(zhèng)主义的第三代(dài)；从(cóng)二十世纪五十年代到(dào)六十年代，一度代替逻辑实(shí)证主义(yì)而兴起的是(shì)波普尔的批(pī)判理性(xìng)主义；自二十世(shì)纪六(liù)十年(nián)代以后，波普尔的(de)批判理性主义(yì)逐渐衰落，代之而兴的是库(kù)恩、拉卡(kǎ)托(tuō)斯、费耶(yé)阿本德等(děng)人的历史主义或科学哲学(xué)的历史学派。

唯(wéi)我(wǒ)论

　　代表人物(wù)为前苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯(sī)（公元前485—375年(nián)），也(yě)是他首次(cì)提出的。

　　唯我论认为一(yī)个人(rén)只能知(zhī)道自己(jǐ)的(de)存(cún)在，而头脑之外的任何(hé)东(dōng)西，都不可(kě)能(néng)被知(zhī)道存在(zài)。

　　唯我论(lùn)者强调(diào)主观现实，即使外部有东西，也无法(fǎ)知道，即使(shǐ)对它有所(suǒ)了解，关(guān)于(yú)它知识也(yě)无法与他人交(jiāo)流。

　　一件(jiàn)事物对一个人(rén)来(lái)说是真(zhēn)的，对另外一个人来说可能(néng)不(bù)是(shì)真(zhēn)的。

　　唯我论经(jīng)常与虚(xū)无主义和(hé)唯物主义联系在一起。

　　后(hòu)面由(yóu)柏拉(lā)图和(hé)笛卡尔补充。

决(jué)定论

　　决定论认(rèn)为(wèi)每(měi)一个事件，包括人类的认知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先前事(shì)件决定(dìng)。

　　决定论(lùn)有多种(zhǒng)形式，例如(rú)神学决定论，基(jī)因决定论，环(huán)境决(jué)定(dìng)论，神(shén)秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为一(yī)切都(dōu)是由某种力量控制决定的，人类没有自由意志可言(yán)。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意总比猪满(mǎn)意好，苏格(gé)拉底不满意(yì)总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义(yì)与哲学家(jiā)约翰(hàn)·斯图亚特(tè)·密尔及(jí)其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一种伦理学(xué)说，功利主义认(rèn)为(wèi)一种(zhǒng)行(xíng)为的道德价值取决(jué)于对整体的贡(gòng)献，即为了大多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种(zhǒng)行为(wèi)的道(dào)德价值完全取(qǔ)决于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利(lì)主义代表人(rén)物边沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣称(chēng)善是给(gěi)大多数人带来最大幸福的东西。

古希(xī)腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学(xué)派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思(sī)想史上的一大进步，同时(shí)提(tí)倡(chàng)寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。

　　但他(tā)们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情(qíng)感困(kùn)扰后的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又(yòu)节制，目(mù)的就是要抵(dǐ)制奢(shē)侈生(shēng)活对一个人(rén)身心的(de)侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派否认任何(hé)事(shì)物有美与(yǔ)丑(chǒu)、正当与不正(zhèng)当之分，否定美的认(rèn)识与艺术认识的任(rèn)何客观性。

　　认为(wèi)建(jiàn)立在(zài)传(chuán)统习(xí)惯(guàn)基础上的美与丑的判断与真理无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺(yì)术(shù)具有(yǒu)教(jiào)育作(zuò)用(yòng寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月)、净化作用的观点(diǎn)，认(rèn)为音(yīn)乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认为世(shì)界理(lǐ)性决定(dìng)事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的一(yī)分子。

　　所以(yǐ)，斯(sī)多葛学(xué)派(pài)是(shì)唯(wéi)心主(zhǔ)义的。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强(qiáng)调顺(shùn)从(cóng)天命(mìng)，要(yào)安(ān)于(yú)自己(jǐ)在社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人之间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有(yǒu)一个(gè)国家(jiā)，一种(zhǒng)公(gōng)民(mín)，即(jí)宇宙公民。

　　而这个国家也(yě)应(yīng)由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认(rèn)为人类社会不公(gōng)产生的(de)本身不是(shì)阶级，而是(shì)家庭(tíng)。

　　即子女与父母关系的(de)确立，丈夫(fū)和妻子对(duì)对方的唯一认同(tóng)，家庭(tíng)，子(zi)女(nǚ)，配偶(ǒu)的(de)相(xiāng)对性(xìng)是一切贪婪的(de)根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希(xī)腊道德哲学的重要阶段：

　　古代(dài)对道(dào)德(dé)的思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批古希腊(là)思想家，终于(yú)一千年之后的基督教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其(qí)区(qū)分为三(sān)个(gè)阶段(duàn)。

　　第一个阶段叫(jiào)做前苏格拉底时期，主要包括德谟克利特和(hé)智(zhì)者学派的(de)思想，提出(chū)自然与法律的(de)对立。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是(shì)与苏格拉(lā)底(dǐ)同时代的(de)人，却(què)很不恰当地(dì)被划分为前(qián)苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间(jiān)的联系(xì)十分紧密：柏拉(lā)图是苏格拉底的朋友和信(xìn)徒，而亚里(lǐ)士多德则在(zài)柏拉图(tú)学园学习了很长时间。

　　古代(dài)哲学(xué)的第三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学派和(hé)怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思(sī)想之所(suǒ)以留(liú)存久远，与(yǔ)后人的致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛(gé)学派的主要著作(zuò)就(jiù)是由塞内卡和马克·奥(ào)勒留在克里(lǐ)西波(bō)斯和(hé)芝诺创立该学派的六个世纪(jì)之后(hòu)编(biān)撰的。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-斯多葛学派

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-犬儒(rú)主义

　　参(cān)考资料：中国社会科学网-古希(xī)腊人如何回(huí)答我们的道德(dé)困境

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