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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯(bó)牙来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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