死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医(yī)学杂志上发表：在(zài)人离开(kāi)人(rén)世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同(tóng)的情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了(le)测量，结果发现它们(men)的(de)体重并未(wèi)发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格(gé)尔通过(guò)这次实(shí)验得出了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜(dù)格尔的(de)这一猜(cāi)测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的(de)就(jiù)是灵魂的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个(gè)病人的实验就(jiù)得出这样的结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得河北属于南方还是北方 河北属于北方吗出人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重(zhòng)的先(xiān)入(rù)为(wèi)主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事(shì)情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义(yì)的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为什么(me)活(huó)着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在(zài)生(shēng)命的意义(yì)当(dāng)中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并(bìng)不(bù)在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内心，能够(gòu)能让自(zì)己觉(jué)得生活是充实的(de)。

今天的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的(de)吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的(de)工作者(zhě)，倒像(xiàng)是(shì)真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死之后的事情(qíng)，所以才(cái)会有各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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