绿茶通用站群绿茶通用站群

天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码

天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

  关于作家(jiā)许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)以及作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介(jiè),许地(dì)山简介20字,许地山(shān)简介资(zī)料,许(xǔ)地山简介10字,许地山简(jiǎn)介及代(dài)表(biǎo)作品等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回(huí)国。

  次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度(dù)文(wén)学有关(guān)的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景,通过谈(tán)论花生的(de)好处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的人,不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者不为名利,只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学和道(dào)教的(de)关系(xì);宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地山

  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

  关于作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)以及(jí)作家许地山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山(shān)简介20字,许(xǔ)地山简介资料,许(xǔ)地山简介(jiè)10字,许地山简介及(jí)代表作(zuò)品等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

天津市教育局的电话是天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码多少,天津市教育局的电话是多少号码>  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学,得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授(shòu),遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事(shì)散文,全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng),通过谈(tán)论花生的好处,借物喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人,表(biǎo)达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì);医学(xué)和(hé)道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

未经允许不得转载:绿茶通用站群 天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码

评论

5+2=