提到(dào)湘西赶尸，大家可能(néng)没见过但肯定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情都(dōu)是以湘西赶尸为(wèi)原型(xíng)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是利用什么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的(de)？湘西(xī)赶尸，是湘西地区(qū)的(de)一种巫(wū)文化。是将客死他乡之(zhī)人的尸体带回家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法，好(hǎo)让他(tā)们(men)落叶归根，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘西(xī)，一般是对(duì)包括张家界市(shì)、湘西自治州(zhōu)、怀化(huà)市(shì)以及(jí)邵(shào)阳市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁等）在内(nèi)的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这一技术起源于清朝中(zhōng)期，起初是(shì)船运的方式。但，三峡的一(yī)段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉(chén)没偶有发生(shēng)，为了死者(zhě)的安(ān)全，船(chuán)运也逐渐淘汰了(le)，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如(rú)何能行走？影视(shì)剧我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带(dài)，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴(zuǐ)里(lǐ)还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用(yòng)草(cǎo)绳穿起来(lái)走在(zài)赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然(rán)以失(shī)去生命体征(zhēng)，亦不(bù)能动。所以，尸体(tǐ)是如(rú)何行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说(shuō)法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报(bào)道说有运尸匠(jiàng)会只留下尸体的头和四肢而一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(ér)抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬(bān)运时一名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体背上，然后一(yī)起套上黑(hēi)尸(shī)布。为(wèi)防止死(sǐ)者家(jiā)属看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收殓，只让(ràng)家(jiā)属粗看尸体。的(de)确，通(tōng)常到目的(de)地两三天前，赶尸人会事先(xiān)通知死者(zhě)家(jiā)属，准备(bèi)好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观，正如出发时(shí)将尸体(tǐ)“扶(fú)出棺(guān)材”不(bù)允许窥视一样。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)也必(bì)须(xū)是一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27三(sān)更(gèng)半夜，而不(bù)允许其他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实(shí)，这(zhè)只是害怕其(qí)他人发现他们(men)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明(míng)如何(hé)同(tóng)时运多具尸体，也没有解释尸(shī)体如何(hé)蹦跳(tiào)状前进。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹(zhú)运(yùn)

台湾(wān)媒体的分(fēn)析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要(yào)工(gōng)具是(shì)竹(zhú)子(zi)。运尸匠用竹子穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体排(pái)在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹(zhú)子运尸。尸(shī)体的(de)双臂被绑(bǎng)在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韧(rèn)性使(shǐ)得(dé)前进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带动尸体同样上下(xià)晃动，远观便有(yǒu)如尸(shī)体(tǐ)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前(qián)进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法。并且从(cóng)川边到湘西，地理条件(jiàn)是向下倾斜的(de)，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为(wèi)动(dòng)能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小(xiǎo)路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上坡(pō)极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在(zài)乱(luàn)世一些(xiē)人则是以赶尸为由(yóu)干着走私的(de)行当。他(tā)们为了获取暴利，就打着(zhe)赶尸人(rén)的名头，走(zǒu)私食盐、火柴(chái)等生活(huó)必(bì)需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再(zài)将他们的(de)药(yào)材带出大山卖得(dé)高价。由于这些都是见(jiàn)不得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸(shī)为由就再(zài)适合不过(guò)了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科(kē)技的(de)发展(zhǎn)，人们(men)思(sī)想的解放(fàng)，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演变成了一种文化(huà)！在(zài)湘西一些地(dì)区每当(dāng)夜幕(mù)降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色(sè)彩被科学荡涤，我们(men)会发(fā)现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其实是特(tè)定历史(shǐ)文(wén)化环境下(xià)楚巫(wū)文化的一(yī)个小小延伸，是特(tè)定人群（如巫(wū)师）为(wèi)满(mǎn)足人们(men)叶落(luò)归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资(zī)源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的结果。

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