一睹人间盛世(shì)颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴(fù)人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文(wén)选句，没有全诗的。

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一(yī)睹人间(jiān)盛(shèng)世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者(zhě)<abo文是什么意思 abo文是谁发明的/h3>

　　“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)”是杂谈游记之(zhī)类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂(zá)句(jù)为：“远赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生abo文是什么意思 abo文是谁发明的(shēng)不(bù)动(dòng)情。

　　”“身在高(gāo)门(mén)广厦之(zhī)间，常有(yǒu)山泽鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问(wèn)惊鸿宴，客路(lù)尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是(shì)一个汉语词汇，含义有以(yǐ)下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊(jīng)鸿(hóng)，婉若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文(wén)：翩然若(ruò)惊飞的鸿(hóng)雁，婉约若游动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优(yōu)美的舞姿(zī)。

　　出自于清代龚自(zì)珍《霓裳中(zhōng)序第一(yī)》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的(de)美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋(sòng)代陆游(yóu)《沈园二(èr)首·其一(yī)》：“伤心桥下(xià)春波绿，曾(céng)是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所(suǒ)有(yǒu)的(de)财富(fù)，不(bù)过是你(nǐ)那烟花绽放惊(jīng)鸿一般的笑(xiào)容。

　　你(nǐ)的笑消(xiāo)失，我就贫穷到乞丐般(bān)，一(yī)无(wú)所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗只有这(zhè)一(yī)句(jù)，这(zhè)句话没有下(xià)一(yī)句了。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的(de)意(yì)思：从遥(yáo)远的地(dì)方来到(dào)人间这(zhè)个美(měi)丽的地方美好(hǎo)地(dì)生(shēng)活着，（顺便）还可以尺卜看看(kàn)人间盛世是什(shén)么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可(kě)以(yǐ)译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿(hóng)雁，但(dàn)在这里(lǐ)指美丽、美好的人间生(shēng)活，用了(le)比(bǐ)喻(yù)的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的(de)人间生活；睹可(kě)以译(yì)作看、看看(kàn)、观(guān)看等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的(de)样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要(yào)努力(lì)变(biàn)优秀去看看这美丽的世界森困(kùn)余，想(xiǎng)爱谁就去爱(ài)，想追谁(shuí)就(jiù)去追，想到(dào)了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享(xiǎng)受(shòu)。

　　指(zhǐ)历(lì)经一(yī)番磨难(nán)的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵(dǐ)达这(zhè)人世间满足(zú)惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大好山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的(de)词，短暂，至于盛世颜(yán)此滚(gǔn)，我感觉有几种解释：大好山(shān)河，绝世(shì)美人，繁荣人间(jiān)。

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