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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成(chéng)。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答(dá)一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之(zh当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗ī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不(bù)是梧(wú)桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了(le)认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子

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