克己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng) 什(shén)么(me)意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思是克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明的(de)。

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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要(yào)求自(zì)己，是对个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的(de)一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格(gé)控制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗(àn)室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于(yú)天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不做违反道(dào)德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人生态度(dù)，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人<国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人/span>)以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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