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身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么

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克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么(me)意思出(chū)自哪里,心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意(yì)思

  克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知,不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

  克己(jǐ):是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的能力。

  慎(shèn)独:是指在个人独(dú)处时(shí)也要严格要求自己(jǐ),是对个人(rén)内(nèi)心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种(zhǒng)修(xiū)养方(fāng)式,防止错误思想及私欲,邪念(niàn)不生,时时保持正念(niàn),对(duì)自(zì)觉(jué)性要求更高。

  “慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备(bèi),“独”就(jiù)是独(dú)处(chù)、独自行事。

  意思是说(shuō)严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是(shì)一种修为境界。

<身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么p>  怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界:树立远大理想(xiǎng)和抱负,不断地提高自(zì)己的修养。

  包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式,以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里?

  完整为(wèi):克(kè)己(jǐ),慎独,守心,明性。

  以克人之心克己,以容己之心(xīn)容人。

  出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

  君子慎独,不(bù)欺暗室颂首肆(sì),卑以自牧,含章可贞,大(dà)丈夫立于天地之间(jiān),当养(yǎng)天地(dì)浩然正气,行光明磊(lěi)落之(zhī)事,克己,慎独,守心(xīn),明性,以克人(rén)之心克己,以容己之(zhī)心容人。

  意思是君子在独处时,即(jí)使别人看不(身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么bù)见、听不见(jiàn),也要谨(jǐn)慎不苟,不做违反道德法(fǎ)律之事(shì),不负良知,不欺内心,纳(nà)百川(chuān),严于(yú)律(lǜ)己。

  对慎独的(de)解读:

  慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度,表(biǎo)里(lǐ)如一;彰(zhāng)显的(de)是一种人生(shēng)境界,襟怀坦(tǎn)白(bái)。

  我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子:如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼;三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之,勿以善小而不为(wèi)”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”;元代许衡不(bù)食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”,凡此种种,无一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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