还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的(de)夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下(xià)留言(yán)，其留言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的(de)问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得(dé)这(zhè)样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那(nà)么(me)安(ān)安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心(xīn)中20mm等于多少厘米 20mm是多大，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压(yā)根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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