龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端(duān)都(dōu)是(shì)巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古代(dài)中国(guó)人(rén)的人(rén)文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼(yì)，从(cóng)无足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的权威感。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩(cǎi)，与古代中国(guó)人(rén)的(de)包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化在自己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人(rén)类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时间(jiān)，可(kě)以上溯(sù)到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈(chén)仓(cāng)，都于(yú)陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所(s多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗uǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的(de)形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪(z多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗hǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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