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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义(yì):一是指怒,生气;

  二是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以自(zì)拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路(lù)做事费得(dé)时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传(ch触动的意思解释,颇受触动的意思uán)》:“愿陛(bì)下(xià)疑(yí)先帝之所疑(yí),信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn),以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑(huò)、触动的意思解释,颇受触动的意思猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是什么(me)?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修行,故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的(de)重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪定(dìng);修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲(yù)修佛(fú)道必先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè),反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得适(shì)可(kě)而止,并(bìng)非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种能(néng)自我约束的(de)竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守法等等就是一种持(chí)戒的表(biǎo)现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的(de)初衷和(hé)目的是什么,戒律绝不是修行的目(mù)的,只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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