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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记(jì)。

  原文节(jié)选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī),硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫(mò)夜(yè)月明,独与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石(shí)侧立千(qiān)尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔(zhé)云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而(ér)大(dà)声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的(de)德兴(xīng)县的(de)县尉,我送他到(dào)湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮,特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

  巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着,有千尺之高(gāo),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地(dì)想(xiǎng)要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有(yǒu)多深,细微的(de)水波涌进(jìn)那里面(miàn),水波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确(què)判(pàn)断一件(jiàn)事(shì)物(wù),必(bì)须要深入(rù)实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁(páng)边耸立(lì)着,高达(dá)千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水的中(zhōng)心(xīn),上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停(t1兆等于多少mb流量,1G等于多少MBíng)靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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