什(shén)么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生(shēng)命的(de)存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都居(jū)于核心地位(wèi)或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价(jià)值(zhí)和个体价(jià)值的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的(de)主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人(rén)物(wù)质层(céng)面的需要，更关(guān)心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和(hé)重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的(de)物(wù)，它的根本是内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因此，文明建(jiàny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗n)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人民的(de)物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对(duì)物(wù)质生(shēng)活的迫(pò)切(qiè)需(xū)要，另一方面(miàn)却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是(shì)精神文明(míng)建设(shè)，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的(de)文化载(zài)体(tǐ)，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值和文化价(jià)值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻(wén)报(bào)道赢(yíng)得(dé)更多的读者(zhě)，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地(dì)。ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的(de)个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心的(de)感受，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么(me)意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词(cí)，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人(rén)之间的(de)关(guān)系方面，提出了(le)忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世(shì)立身方面(miàn)提(tí)出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节(jié)制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的(de)追求等方面(miàn)做出了(le)规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条(tiáo)远神(shén)而近人(rén)的人文主(zhǔ)义(yì)道(dào)路。

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