但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人(rén)的(de)作品中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的(de)时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元(yuán)光六年(nián)（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的(de)对比(bǐ)中，得出必要的(de)结论。

世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望；又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的(de)不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从国家安(ān)全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘(huì)，他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强，边(biān)塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(z世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空hǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞战事(shì)，使(shǐ)人(rén)民过上(shàng)安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是(shì)秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了(le)时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青，而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让(ràng)人们(men)在对往事的对(duì)比中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现的(de)内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望；又流露(lù)了对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满，返汪同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发(fā)出(chū)了(le)“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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