为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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