怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集(jí)》卷(juǎn)一(yī)：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作“义一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心”。

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