赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立(lì)即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的(de)关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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