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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢 但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

  但得夕阳无限好何须惆怅(chàng)近黄(huáng)昏什么(me)意思啊,但得夕阳无限好,何(hé)须惆怅近黄昏(hūn)——《楹联》是“但(dàn)得夕阳无(wú)限好,何须惆怅近黄昏”意思是(shì)只要看到夕阳(yáng)无(wú)限美好(hǎo),又何必在乎接近(jìn)黄昏(hūn)的(de)。

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但得夕阳无限好(hǎo)何(hé)须惆怅近黄(huáng)昏(hūn)什(shén)么意思啊,但得夕(xī)阳(yáng)无限好,何须惆怅近(jìn)黄昏——《楹联》

  “但得夕(xī)阳无(wú)限(xiàn)好,何(hé)须惆怅近黄(huáng)昏”意思(sī)是只要(yào)看到夕(xī)阳无限(xiàn)美好,又何必(bì)在乎接近黄昏。

  朱自清晚年在书案的玻璃板(bǎn)下压有纸条,上(shàng)书:“但得夕阳无限(xiàn)好(hǎo),何须惆怅(chàng)近黄昏。

  ”他是将唐人(rén)李商隐的(de)两句诗(shī):“夕阳无(wú)限好,只是近黄昏木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢”,反其意而用之。

  典出唐代诗(shī)人(rén)李(lǐ)商隐(yǐn)的(de)诗(shī)作《乐游原(yuán)》,此诗赞美黄(huáng)昏前的原野(yě)风光,表达自己的感受。

  全诗(shī):向晚(wǎn)意不(bù)适,驱车登古原。

  夕(xī)阳(yáng)无限好,只是近(jìn)黄昏。

  译文:傍晚时心情不快(kuài),驾(jià)着车登上古原(yuán)。

  夕(xī)阳啊(a)无限美好(hǎo),只不过接近黄昏。

  李商隐所处的(de)时代是国运将尽的晚唐,尽管(guǎn)他(tā)有抱负,但是无法(fǎ)施展,很(hěn)不得(dé)志,这(zhè)首诗就(jiù)反映了诗人的伤感情绪。

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但得夕(xī)阳无限好何须(xū)惆(chóu)怅近(jìn)黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅(chàng)近(jìn)黄昏——《楹(yíng)联》

  “但得(dé)夕阳无限(xiàn)好,何须惆怅近黄昏(hūn)”意(yì)思是(shì)只要(yào)看到夕阳无(wú)限(xiàn)美好(hǎo),又(yòu)何必(bì)在乎接近黄(huáng)昏。

  朱自清晚年(nián)在(zài)书案的玻璃(lí)板(bǎn)下压有(yǒu)纸条,上书:“但得夕(xī)阳无限好,何(hé)须惆怅(chàng)近黄昏。

  ”他是(shì)将唐(táng)人李商隐的(de)两(liǎng)句诗:“夕阳无限好,只(zhǐ)是(shì)近(jìn)黄(huáng)昏(hūn)”,反其意而用之。

  典(diǎn)出唐代诗人李商隐的诗作(zuò)《乐游原》,此诗赞美黄昏(hūn)前的(de)原野风光,表达自己的感受。

  全(quán)诗:向(xiàng)晚意不适,驱(qū)车登古原(yuán)。

  夕阳(yáng)无限好,只是(shì)近黄昏。

  译文:傍晚(wǎn)时(shí)心情不快,驾着车登上古原。

  夕阳啊(a)无限(xiàn)美好,只不过接近黄昏。

  李商隐所处的时代是国运将(jiāng)尽的晚唐(táng),尽管(guǎn)他有抱负,但是无法施展(zhǎn),很不得志,这首诗(shī)就(jiù)反映(yìng)了诗人的(de)伤感情绪。

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