赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电(di浴资都包括什么 浴资是门票吗àn)来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样(yàng)交(jiāo)通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃浴资都包括什么 浴资是门票吗铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外(wài)死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。
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为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环(huán)境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的(de)旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具(jù)来完成(chéng)。

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