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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把事物人格化(huà)，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是(shì)具(jù)体(tǐ)事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认(rèn)识或(huò)明白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子(zi)是不(bù)是比(bǐ)喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么p>

　　就(jiù)是把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么就(jiù)是采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或(huò)人的(de)物化或(huò)把甲物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作(zuò)事物之间(jiān)的可拟性，借助联想和(hé)想象(xiàng)而形成的(de)辞(cí)格，因(yīn)此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的(de)感情色彩，是作者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈感情去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当(dāng)成(chéng)人来写，或(huò)把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比也就是(shì)打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想，使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物(wù)具体(tǐ)实在，于(yú)是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的标志。

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