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寓言(yán)故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册(cè)

　　三年级下册(cè)寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但(dàn)学不到(dào)别人的长处，反而(ér)会(huì)把自己原有的(de)本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的(de)首都邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走路(lù)的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(hòu)面，观(guān)看(kàn)各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里发(fā)百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自(zì)己无(wú)处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻(kè)画社(shè)会上(shàng)各(gè)种人(rén)物的(de)复杂性格，抒(shū)发作者的民主漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里思首消(xiāo)想，具有一(yī)种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正确(què)为人处(chù)事(shì)，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集(jí)成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古希(xī)腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆(lù)续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇(piān)，大(dà)部分(fēn)故事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残暴的本性(xìng)，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事(shì)教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含(hán)的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最(zuì)早的(de)寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作品之一，是(shì)世界文化史上(shàng)的(de)文学(xué)瑰宝，具有不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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