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劝百讽(fěng)一(yī)是哪个赋,劝百(bǎi)讽一的意思是什么

  劝(quàn)百讽一(yī),意思是形容(róng)规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一”说的(de)是(shì)(C)

  A.西汉初年(nián)的政(zhèng)论文

  B.汉代(dài)骚(sāo)体(tǐ)赋

  C.汉(hàn)大(dà)赋(fù)

  D.汉(hàn)代后期的抒情小赋(fù)

劝百讽一的典故

  《汉书.司(sī)马相如传赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢(shē)靡之辞多,而节俭(jiǎn)之(zhī)言少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽(fěng)谏(jiàn),但终(zhōng)因(yīn)奢靡之辞多而(ér)掩其(qí)意。

  后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文(wén)章意在警戒,而(ér)效(xiào)果适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超《译(yì)印政治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳,其(qí)移人之深,视庄言危论(lùn),往往有过,殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意思解(jiě)释:形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人(rén)警戒,但结(jié)果却适(shì)得(dé)其反。

  来(lái)源出处:《史记(jì)·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造(zào)句例(lì)句:梁启超(chāo)《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有过(guò),殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是(shì)什么赋(fù)

  劝(quàn3千克是多少斤 1千克是一斤吗)百讽一说(shuō)的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法(fǎ)言(yán)》为(wèi)扬雄模(mó)仿《论(lùn)毁并扮(bàn)语》而(ér)作,至于取(qǔ)名(míng)《法言》,则(zé)本于《论语·子罕篇》:法语之(zhī)言,能无从乎和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章》:非先王(wáng)之法(fǎ)言(yán)不(bù)敢(gǎn)道。

  法有准则(zé)和使物(wù)平直的意思,所(suǒ)以法(fǎ)言(yán)就是作(zuò)为准(zhǔn)则而对事情的是非给以(yǐ)评判之言。

  汉大(dà)赋(新体赋)兴起于(yú)汉初,衰落于(yú)汉末(mò),历时四百多年。

  汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式(shì)。

  汉大赋用反复问(wèn)答的问(wèn)答体形式,以(yǐ)铺(pù)叙渲染纤(xiān)灶帝(dì)王、贵(guì)族生活为手段,以(yǐ)微(wēi)刺帝王(wáng)3千克是多少斤 1千克是一斤吗、贵(guì)族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百讽一(yī)的意思(sī)是形容(róng)规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞(cí)。

  意在使(shǐ)人警(jǐng)戒(jiè),但结(jié)果却适(shì)得其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励(lì)的(de)成分(fēn)过(guò)多,淹(yān)没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的奢侈心(xīn)理。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属于汉(hàn)大赋,语(yǔ)出西汉末的《法言》。

  有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为(wèi)形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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