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一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤

一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖,独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖,什么叫独肖,独肖是(shì)哪(nǎ)六个生(shēng)肖,哪几(jǐ)个生肖是独肖等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案:

独(dú)肖有哪几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都(dōu)有丰富的传说,并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统,成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学,如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

  现代,更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物,成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

  十二生肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个(gè)地支,例如(rú):老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动物,因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食(shí),因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔,和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

  古文献记载未解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文化源头,古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

  古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

  二(èr)十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

  古代将周天等分十二分(fēn),用十二支(zhī)表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

  明代大学士王鏊认为(wèi),二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星(xīng)宿,并以七曜统之(zhī),成女土蝠(fú),虚(xū)日鼠,危月燕(yàn),子(zi)也的格(gé)局。

  清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为,二十(shí)八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

   但(dàn)该说难免有附会(huì),二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周(zhōu)天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年,三(sān)岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说(shuō)是天下六岁一穰(ráng),六岁一康,几十二(èr)岁一饥(jī)。

   植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境(jìng)存在(zài)周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动物(wù)在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不相(xiāng)同(tóng),不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物(wù),以(yǐ)此推定(dìng)动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关,十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

  原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标(biāo)志,即图腾。

  《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的(de)图腾(téng)神。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼,商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物,其余皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

  其中可(kě)分两类,即六畜(马牛羊鸡(jī)狗猪)和六(liù)兽(shòu)(鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)),前者是人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养,后者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类生活,先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

   [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹,反推(tuī)十(shí)二兽历的(de)来(lái)源,桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列,是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

  彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集市(shì)之名(míng)(如虎街、兔(tù)街)。

  《史一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文(wén)中所言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾,绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜,成令人信服的学说。

外来(lái)说

  清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中,盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰,但以鼠牛一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤虎兔之类分纪岁时,浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国(guó),遂(suì)相沿不(bù)废耳,认定生肖的外来性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十二宫,汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖,仅动物不同(tóng),由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

  但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说,世(shì)界各(gè)国(guó)都有类似的动物崇拜,反(fǎn)加强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

  独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

  十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一种观念(niàn)阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

  是的。

  北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率(lǜ),而且很诚实,可(kě)是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别(bié)人(rén)感到(dào)很(hěn)拘谨,他们经(jīng)常患得患失(shī),不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

  生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心(xīn),脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn),有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳,心地善良,善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物(wù),所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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