相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“五的大写是什么非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无(wú)畏五的大写是什么精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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