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明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士(shì)区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂(táng)相对(duì)立的旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的(de)时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gà白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗o)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为(wèi)了(le)减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正但是，它白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。

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