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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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  “君子三(sān)缄(jiān)其口”意(yì)思是形容君子说话谨慎(shèn),也用来形容(róng)不肯(kěn)或(huò)不敢开口。

  “三缄晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里其口”是汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王(wáng)问(wèn):‘五帝之(zhī)戒;

  可得闻乎(hū)?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;

  摇摇恐夕不至朝。

  故(gù)金人三缄其(qí)口;

  慎(shèn)言语(yǔ)也。

  ’”“三(sān)缄其口”造句:1、对(duì)于自己(jǐ)的(de)家庭,他三缄其口。

  2、我对这件(jiàn)事情(qíng)完(wán)全不了解(jiě),只好三缄其口,不好插嘴。

  3、对于这件事,他三缄其口,处理得十(shí)分妥当。

  4、他爱讲些顶好三(sān)缄其口的怪话,他读的书太多,他常爱逛逛栗树咖啡(fēi)馆,那本(běn)是画(huà)家跟音乐(lè)家扎堆(duī)儿(ér)的地(dì)方。

  5、对(duì)于(yú)国(guó)家机(jī)密,我们应该三缄其口。

“三(sān)缄其口”什么(me)意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三张(zhāng)

  封(fēng)条

  。

  形容说话(huà)谨慎。

  现在也(yě)用来(lái)形容不肯或不敢开(kāi)口(kǒu)。

    

  出处(chù)

  :汉(hàn)·刘向《

  说(shuō)苑·敬慎

  》:“孔子之周(zhōu),观于太庙(miào),右(yòu)阶(jiē)之前,有金人焉。

  三缄其(qí)口,而铭其(qí)背曰:‘古之(zhī)

  慎言

  人也,戒之哉(zāi),戒之哉!无多言(yán),多(duō)言多(duō)败。

  ’”  典故  孔子崇(chóng)尚周(zhōu)礼(lǐ),曾专程到

  周王朝

  考察文(wén)物礼仪

  制(zhì)度(dù)。

  据《说苑。

  敬慎》载(zài),孔子在参观周王(wáng)祭先祖的太庙(miào)时,看到台阶右侧立着一个铜铸的

  人,但嘴被扎了三道封条,在这个如稿

  铜(tóng)人(rén)

  的背面(miàn)。

  刻着一行字:“古之慎言人也”。

  意(yì)思是:这是古代(dài)一(yī)位说话(huà)极其慎(sh晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里èn)重(zhòng)的人。

  大概这给(gěi)孔子以(yǐ)极大的震动和启(qǐ)发,所以孔子在谆谆教(jiào)诲弟子时,总是十分强调“君晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

  讷于(yú)言而敏于行

  ”。

  后来人(rén)们(men)便以“三缄其口”比(bǐ)喻“慎言”了。

  人们常(cháng)用的“缄(jiān)默不(bù)语”也是由(yóu)此演化而来的。

    汉·刘向(xiàng)《说(shuō)苑·敬慎》:“孔子之(zhī)周,观于太扰陵庙,右阶之前(qián),有金人焉。

  三缄(jiān)其口,而铭其(qí)背曰:‘古之慎言(yán)人也,戒之哉,戒之(zhī)哉!无多言,多言多败。

  ’”  

  示例(lì)

  :危(wēi)行言逊,祸免生肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清(qīng)·陈忱《

  水浒后传(chuán)

  》第十缓橡戚(qī)三回  但他(tā)们(men)又会时常(cháng)

  安慰自己

  ,说自己的那些儿难以启(qǐ)齿的事(shì)儿别人不会知晓,就是知(zhī)情的人也(yě)会三缄其口替(tì)她保守秘密。

    【近义(yì)词】:缄口不言(yán)、守口如(rú)瓶、默不做声  【反义(yì)词】:口若(ruò)悬河、夸(kuā)夸其(qí)谈  【语法】:动宾式;作谓语、宾(bīn)语;用于对事保密(mì)程度  相(xiāng)关(guān)人物:

  刘向

  孔子  相关作品(pǐn):

  说(shuō)苑  参(cān)考资(zī)料:取自(zì)

  汉典

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