克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思是克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明的(de)。

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　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性(xìng)r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时(shí)也(yě)要严格要(yào)求自己，是(shì)对个(gè)人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时(shí)保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全(qr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么uán)独(dú)一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完(wán)善的(de)体现。

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