双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(x作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么iū)是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀(huái)，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对(duì)男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的以及双修是怎么进行(xíng)的作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么指神形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人(rén)生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生(shēng)，谋一(yī)修持出(chū)离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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