不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女道德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻(kè)下去(qù)，那么金石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可(甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女kě)用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶(è)论，常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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