赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎ子集是什么意思，非空真子集是什么意思o)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有(yǒu)各(gè)自的(de)方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)子集是什么意思，非空真子集是什么意思认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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