周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣(chén)服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的(de)政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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