吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法是(shì)意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对(duì)他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　为什么复兴号很少人买　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě) 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(为什么复兴号很少人买jié)选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是为什么复兴号很少人买以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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