兵革非不坚利也(yě)的(de)兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)意思(sī)坚利(lì)是“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革(gé)非不坚利也的(de)兵革的意思，兵(bīng)革非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚(jiān)利(lì)也”的兵革的(de)意思(sī)：泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不(bù)高(gāo)也(yě)，池非不深也(yě)，兵革非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非不多也，委而去之(zhī)，是(shì)有利(lì)地势不如人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固(gù)国(guó)不以(yǐ)山溪之险，威全(quán)国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不高啊(a)，护城河并(bìng)不是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮食供应(yīng)也并(bìng)不是不(bù)充足啊，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍是(shì)弃(qì)城而逃，这是由(yóu)于(yú)作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比(bǐ)不(bù)上(shàng)深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而(ér)不迁到(dào)其它(tā)的(de)当地去(qù)，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的(de)强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷(xiàn)于孤(gū)立。<三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句/p>

　　文(wén)章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思(sī)是(shì)：坚韧(rèn)而(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句ér)尖利。

　　此(cǐ)句语(yǔ)出《孟(mèng)子：有利地(dì)势(shì)不(bù)如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要性，人和在(zài)战役中的(de)主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡(guǎ)？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四节：“不过(guò)销(xiāo三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

　　”

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