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冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释

冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的(de)积累起(qǐ)来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思

  每天(tiān)半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路。

  比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心,冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释要坚持下去,不(bù)要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土成山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān);

  积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);

  积善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉(yān)。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也。冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释p>翻译

  堆积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇(huì)积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这(zhè)儿产生;

  积累善(shàn)行养成(chéng)高尚的(de)道德,精(jīng)神得(dé)到提升(shēng),圣人的心境由此具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程,就(jiù)没有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里之远;

  不积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办(bàn)法汇成江河大海。

 冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释 骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不停(tíng)地刻(kè)下去,那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui?

  kuǐ

  不(bù)积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用(yòng),意为做事情不一点一点积累,就(jiù)永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是(shì):没(méi)有一步半(bàn)步(bù)的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地(dì)方(fāng);不积累小河(hé)流,就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可(kě)用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。

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