杞(qǐ)人忧天文言文广西属于南方还是北方翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)广西属于南方还是北方人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。<广西属于南方还是北方/p>

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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