杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的p>

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道他(tā)们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担(dān)心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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