作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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