赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身(shēn)体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是(shì)非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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