戴是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴是(shì)独体字吗什么(me)结构(gòu)是不是独体字(zì)，是(shì)半围(wéi)住结构(gòu)的。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是独(dú)体字吗什(shén)么结构

　　不(bù)是独体字，是半围住(zhù)结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半围住结构是接连两个以上的边被(bèi)封住(zhù)的，归于汉字书写结构中的一种。

　　表(biǎo)现了(le)汉字(zì)既圆润又方正的艺术(shù)性。

　　戴的(de)转(zhuǎn)义是(shì)发生额定(dìng)收(shōu)益的田亩(mǔ)。

什么(me)是加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水独体字

　　独体字(zì)指汉(hàn)字的(de)一个字只要一个单个的(de)形体(tǐ)，不(bù)是(shì)由两个或两个以上(shàng)的形体组成(chéng)的(de)。

　　这(zhè)种(zhǒng)字大都是一些简略的象形(xíng)字和(hé)指事字。

　　由于这类字是从图像演化而成的，所以每一个字都是一个全体。

　　如日(rì)、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢(shǐ)等都是独体的象(xiàng)形字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二(èr)、三、见、臣(chén)等(děng)都是独(dú)体的(de)指事字。

　　应以不能拆分为两个(gè)或两个以上(shàng)部件为独体字(zì)。

　　其(qí)间，部件应(yīng)以在(zài)字(zì)源上有独(dú)立含义为准。

半(bàn)围住字(zì)的特色

　　1、接连两个以(yǐ)上的边被封住的(de)

　　如(rú)：“区”的外(wài)框 “凶”的(de)外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风(fēng)”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分(fēn)……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规矩一般是要先外后里的，在(zài)写半(bàn)围住结构字的时分，把握“左上包右下(xià)”和“右上包左下”的结构特色及书(shū)写规(guī)则

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都是半围(wéi)住(zhù)的字

　　“庄”字被围住(zhù)部分的下部(bù)有长横，必定得低于左撇

　　“厌”字围(wéi)住部(bù)分有可向右扩展的(de)笔画，所以写的时分必定(dìng)要向右扩展，这样能(néng)使字(zì)的重心平稳，左右平衡(héng)

　　“原”字被围(wéi)住部分没(méi)有横、捺，但其右侧从上到下(xià)顺(shùn)次偏右，字(zì)的外形(xíng)大致成梯(tī)形

戴字(zì)是独体字吗(ma)？

　　一、戴字不是独(dú)体字(zì)，拼音dài，半围住(zhù)结构，部首(shǒu)是十 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增益曰(yuē)戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆(jiē)曰戴。

　　”

　　2、古国名(míng)。

　　故址在今(jīn)河南省民权县东(dōng)。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水戴。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸(xiōng)上(shàng)

　　戴,覆(fù)也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注(zhù):“在上(shàng)曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂(chuí)发戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓(dèng)禹传》。

　　注(zhù):“戴(dài)白,爸爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白(bái)叟)不负戴于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上(shàng)》

　　无戴其苍(cāng),地履其(qí)黄。

　　——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱(zhū)缨(yīng)宝(bǎo)饰之(zhī)帽。

　　——明· 宋(sòng)濂《送东阳(yáng)马生序》

　　闻(wén)喜宴独不(bù)戴(dài)花。

　　——宋· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又如(rú)：戴笠(戴斗笠)；戴(dài)头(tóu)识(shí)脸(有身分,有体面;很有气派)；夜以继日(顶着星(xīng)星和月亮)；戴(dài)白(满头都是斑白的(de)发丝。

　　描述人老)；她洗了(le)手套,发现它们(men)戴不上了。

　　4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给(gěi)予(yǔ)支撑

　　庶(shù)民不忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊奉 。

　　如：戴日(rì)(敬奉太阳(yáng))；戴德(dé)(感戴恩德)

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