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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦,制订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策(cè),减小(xiǎo)贫富差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾,促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐(xié)。

  2、现代(dài)实行“仁(rén)政”,国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固,才(cái)能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才(cái)能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时(shí),才会得到更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

  孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想,发(fā)展为仁政学说(shuō),成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治,以缓和阶一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米(jiē)级(jí)矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

  孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位(wèi),认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù);

  另(lìng)一方面,又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父(fù)母(mǔ)对(duì)子女的关系,主张统(tǒng)治者应该像父母一样(yàng)关心(xīn)人一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米(rén)民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认为(wèi),这(zhè)是一种最理想的政治,如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之(zhī),如果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将会失(shī)去民(mín)心而变(biàn)成独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具体内容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的(de)途径(jìng)等,其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思(sī)想的线(xiàn)索。

  这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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