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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称(chēng)马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜(tóng)器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台(tái)汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰(chí)向(xiàng)前,一足踏飞(f曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理ēi)燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古代历史文物出国(guó)展,在(zài)英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主办、中国文(wén)物(wù)报(bào)社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片展在河(hé)南(nán)博(bó)物院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代(dài)社(shè)会(huì)的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随(suí)葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上是(shì)常(cháng)见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)马别具(jù)一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四(sì)郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  根据河西(xī)汉(hàn)简的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次(cì)派人到(dào)西域求(qiú)乌(wū)孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时(shí)期(qī)的(de)雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状,显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是(shì)中(zhōng)华(huá)民族伟大气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代(dài)的车马出行仪(yí)仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是(shì)常见(jiàn)题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代(dài)通(tōng)西(xī)域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地(dì)曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

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