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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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  唐(táng)·文秀《端午(wǔ)》古诗的意(yì)思是“虽然后人(rén)各样讴歌、祭祀,像屈(qū)原沉(chén)江这样的(de)悲惨剧究竟(jìng)发生了(le),如此委屈(qū)是不(bù)能简略(lüè)地(dì)洗刷洁(jié)净的”,这(zhè)首诗言近意(yì)远,言简意(yì)深。

  全诗(shī)为:节分端午自谁(shuí)言,万古(gǔ)风闻(wén)为屈(qū)原(yuán)。

  堪笑楚江空渺渺(miǎo),不能洗得直(zhí)臣冤。

  端午相(xiāng)传为第一位(wèi)伟大人(rén)屈原投江自杀日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并(bìng)划船捞救,遂沿用而成(chéng)端(duān)午节日食粽(zòng)和龙舟(zhōu)竞渡(dù)的风(fēng)俗(sú)。

唐代文(wén)秀的(de)诗(shī)《端午》的翻译

  1、《端午(wǔ)》原文(wén)

  节(jié)分端午自(zì)谁(shuí)言,万(wàn)古(gǔ)风闻为屈原。

  堪(kān)笑楚(chǔ)江空渺渺(miǎo),不能洗得直臣冤(yuān)。

  2、释义

  端(duān)午(wǔ),相(xiāng)传此(cǐ)日为我(wǒ)国第一位伟大人屈原投江自(zì)杀(shā)日,后(hòu)人伤其冤死,特以粽投江祭(jì)祀宴培并划(huà)船捞救(jiù),遂沿用而成(chéng)端午(wǔ)节日食粽和(hé)龙(lóng)舟竞渡(dù)的风俗(sú)。

  作者这首(shǒu)绝句更提出了一(yī)个(gè)令人深思的问题:虽(suī)然后人(rén)各样讴(ōu)歌、祭(jì)祀(sì),像屈原沉江这样的悲惨剧究事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼竟发(fā)生了(le),如此委屈是不能简(jiǎn)略地洗刷(shuā)洁净的。

  扩展材料:

  注释

  1、端午:端午(wǔ)节,阴历五(wǔ)月(yuè)初五日(rì)。

  2、自:自从。

  3、屈原(yuán)(前(qián)340—前278):我国最早的浪漫主义诗人、战国时代(dài)楚(chǔ)国政治家。

  名平晌码唯(wéi),字原。

  因贵妃郑(zhèng)袖、令尹子兰、大夫靳尚等诽谤(bàng)架空,被贬黜放逐。

  楚败(bài)于秦,郢(yǐng)都沦陷后,自(zì)沉汨罗江。

  相(xiāng)传(chuán)端午节风俗(sú)便是源自对(duì)屈模高原的留念。

  4、楚(chǔ)江(jiāng):楚(chǔ)国境内的江河,此(cǐ)处指汨罗江。

  5、直(zhí)臣:正派(pài)之臣,此处指屈(qū)原。

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