周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意思手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预(yù)期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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