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马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么(me)，四(sì)大灵(líng)猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人(rén)从天(tiān)上打到(dào)地下再(zài)打到(dào)水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八(bā)般武艺(yì)，七十(shí)二般变化(huà)，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是(shì)重(zhòng)点，最重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的(de)潜(qián)能，但他的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立(lì)一(yī)处,能(néng)知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者(zhě),六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不(bù)计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样(yàng)精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道(dào)人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是(shì)重点，最重(zhòng)要的是，这厮(sī)和王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和战(zhàn)士，法师(shī)在(zài)前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是战士的对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能(néng)。