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　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好>

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不(bù)断(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好duàn)发展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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