杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人(rén)，那(nà)些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的担(dān)心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上(shàng)进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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