登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听(tīng)的(de)人却能听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并不是(shì)脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中心论(lùn)点，从(cóng)学习(xí)的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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