1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项危(wēi)险而神秘的任务(wù)。他这次的(de)目的地并不是38.4万千米之外(wài)的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足以颠覆(fù)人(rén)类历史的远(yuǎn)古遗(yí)迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多(duō)尔境内(nèi)的亚马(mǎ)逊原始(shǐ)森林当(dāng)中，有着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘的(de)洞穴(xué)系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地(dì)的土著(zhù)部落舒尔人严格把守(shǒu)了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关(guān)于人类起(qǐ)源(yuán)的最大秘密，一座失落(luò)的(de)金属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另一个(gè)世界的(de)科技信息，这些信息(xī)如果可(kě)以被破解，足以彻(chè)底改(gǎi)变人(rén)类(lèi)的(de)未来(lái)。但是这(zhè)个传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟大的宇航员相信，而且(qiě)要(yào)亲自(zì)前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼迪航(háng)天中心点(diǎn)火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登月(yuè)的(de)太空(kōng)征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭(tíng)全都(dōu)观看了登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在直播的(de)过程当中，突然(rán)发(fā)生了长达两分钟的信号中断(duàn)。至今为止，美(měi)国宇航局并没有对(duì)此(cǐ)给(gěi)出明确的(de)答(dá)复，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿(ā)波罗11号所发出(chū)的信号(hào)需要在(zài)澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正(zhèng)常现(xiàn)象。但是这样的解(jiě)释(shì)很(hěn)难令民众(zhòng)信(xìn)服。且不说信号从月球到地球(qiú)的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操(cāo)作需要时间，那也只(zhǐ)会(huì)是(shì)产(chǎn)生信号的延迟而非(fēi)中(zhōng)断，所以(yǐ)多数(shù)人认为其(qí)中必定(dìng)另(lìng)有原因。

有(yǒu)人推测信号的(de)中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在登月的过(guò)程(chéng)中看到(dào)了超出他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘的通话记录开始流传，记录(lù)中(zhōng)显示，当时的宇航员们(men)看到(dào)了不(bù)属于地球的未知(zhī)物体(tǐ)，接(jiē)着全(quán)球(qiú)转(zhuǎn)播信(xìn)号中断。

据说，在月(yuè)球上的阿姆斯特朗将通讯频(pín)道切换到(dào)了医务人员(yuán)，并向(xiàng)其(qí)转述了当时看到的一切。当时(shí)月球(qiú)上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到了在(zài)一个环形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里(lǐ)。

宇航员(yuán)们断(duàn)定(dìng)它并(bìng)不属于(yú)地(dì)球，因为(wèi)它比阿波罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去(qù)也(yě)要先进得(dé)多。这显(xiǎn)然是一个让人难(nán)以置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报(bào)道并没有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地球之后(hòu)，虽然和(hé)另外的两位宇航(háng)员成(chéng)了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们(men)在发布会的(de)大厅里不但没有表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登(dēng)月的过程只字不提，却(què)和记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随(suí)后他也从一位(wèi)无神论者(zhě)变成了虔诚的(de)宗教徒，而(ér)且开始(shǐ)对外星文明(míng)产生(shēng)了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯(sī)特朗决定(dìng)加入(rù)寻找失落(luò)文明(míng)的探险队伍(wǔ)当(dāng)中(zhōng)，是因(yīn)为他了解到了一位意(yì)大利(lì)神父的故事(shì)，这个故事(shì)要从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后(hòu)，命令被(bèi)分配(pèi)到世界各(gè)地的传教(jiào)士，去收集各个(gè)地(dì)区一(yī)些稀(xī)奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览，意在展示天主教会对世界各国人民文(wén)化和艺术的(de)尊重。

意(yì)大利籍(jí)的神父(fù)卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜(guā)多(duō)尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教一(yī)边为国际(jì)展览(lǎn)获取(qǔ)信息(xī)。由于当时昆(kūn)卡的各项基(jī)础设施(shī)相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居(jū)民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还(hái)组织教会往当地输(shū)送民生的必需品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农(nóng)业学(xué)校和一(yī)所研究机(jī)构，这(zhè)让当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒(shū)尔人，对他(tā)充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送(sòng)给他一些礼物作为(wèi)回馈。有一天，他收(shōu)到了一块(kuài)非常特别的金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔，两边(biān)刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对考古有着很大的(de)兴趣(qù)，这(zhè)块金属板立刻(kè)引起了(le)他的注意。神父好奇地(dì)去(qù)追问舒尔人这些(xiē)物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人的回答让他大(dà)吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告(gào)诉他，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到(dào)的工艺品越来越(yuè)多(duō)，其中(zhōng)很(hěn)多(duō)都非常奇怪(guài)，并且(qiě)具有年(nián)代(dài)感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善保管。这(zhè)些物品被存放(fàng)在了学校里，装满了整整三个大房间，从印(yìn)加陶器(qì)到石板，从金属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父自己也不(bù)知道(dào)究竟有多少东西。他也(yě)并没有对其进行过分类，但是(shì)这些文物可以根据时间(jiān)分成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居(jū)多，里(lǐ)面有模仿(fǎng)古(gǔ)代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品(pǐn)，还(hái)有当地的土著模(mó)仿基督(dū)教传(chuán)统精神所(suǒ)仿造的物(wù)品，以及一些16到(dào)19世纪的(de)旧物件。

第二(èr)种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是当(dāng)地人在(zài)他们的田野里或者是未(wèi)经授权的(de)挖掘过(guò)程中所发现的，几乎(hū)包含着厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)所有美洲原住民(mín)文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及(jí)纯(chún)金制成，它们大多(duō)数是通过打包金属板形成的(de)，上面刻有铭(míng)文和神秘(mì)的符(fú)号，其中(zhōng)有些可以用苏美尔语言进行解读，也有(yǒu)一些接(jiē)近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是，其(qí)中一块(kuài)神(shén)秘的金(jīn)属(shǔ)板还(hái)具有形(xíng)状(zhuàng)记忆功能，在(zài)发生巨大(dà)的形变之后，能够在(zài)一小时之内恢(huī)复到原来的形(xíng)状(zhuàng)，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物(wù)体所使用(yòng)的特殊(shū)材料。

农场主所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有(yǒu)类似的功(gōng)能，所以(yǐ)有人认为(wèi)它们之间似乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯(sī)皮神父在(zài)当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克(kè)雷斯(sī)皮(pí)博(bó)物馆，专门(mén)用来(lái)展览(lǎn)和收藏这些神秘的(de)文(wén)物(wù)。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物(wù)馆才刚刚建成没有多久(jiǔ)，就突然发生了一场诡异的大火，这(zhè)场大火把所有的文物烧得(dé)一干(gàn)二净(jìng)，显然在今(jīn)天看来，这是一件不可思(sī)议(yì)的事情。文物当(dāng)中有(yǒu)着极耐高温的陶(táo)艺(yì)品，有各种熔(róng)点极高的(de)金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解(jiě)释是，这些文(wén)物极可(kě)能在大火之前就(jiù)已经(jīng)被洗劫一空(kōng)了，而大火只(zhǐ)是抹去(qù)掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这一切(qiè)的(de)正是当(dāng)时(shí)的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文(wén)物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密(mì)档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于这座列入世(shì)界(jiè)十(shí)大禁地之一(yī)的神秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点因(yīn)为(wèi)缺少可(kě)靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知(zhī)的都市传说。在(zài)这场大(dà)火之后，当(dāng)地的土著人仍会时不(bù)时(shí)地去洞(dòng)穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些(xiē)物品，但是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建(jiàn)博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫(mò)里茨(cí)。得知了这个消息之后(hòu)，莫里(lǐ)茨(cí)在当地一个(gè)神秘向导的(de)带(dài)领之下进入了洞穴(xué)。莫(mò)里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了一(yī)条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度(dù)，并到达了一条狭长(zhǎng)的地道(dào)当中，里面(miàn)藏(cáng)着史无(wú)前例(lì)的奇珍异宝(bǎo)以及不计其数，由金属(shǔ)制成(chéng)的(de)书籍(jí)。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注(zhù)目(mù)的是(shì)当地民(mín)族古老传说当(dāng)中的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还(hái)盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上去好(hǎo)像(xiàng)是被(bèi)机器碾碎了一样，并(bìng)不属于(yú)现在人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金(jīn)书(shū)以外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄(huáng)金制成的(de)薄(báo)板，并且都有文(wén)字时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在莫(mò)里茨的陪(pé什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法i)伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出(chū)版了(le)一本小(xiǎo)说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(jǐn)描(miáo)述了地道(dào)的雄伟和神奇，地下深处被人为加工(gōng)得(dé)平(píng)整的(de)大厅，面积(jī)超过2万多平(píng)方(fāng)米，地道内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被人为加工(gōng)得(dé)非常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直的过(guò)道和(hé)墙(qiáng)体以及精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想象而(ér)闻名的(de)作家惊呆了。

大(dà)殿内还有很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模型(xíng)，以(yǐ)及很多不属于那个时(shí)代文明的物品(pǐn)，因此他(tā)深信(xìn)不疑地认为这将是人类最大的谜团(tuán)。

虽然没有任何的(de)照片和实物证据，一个(gè)淘金探险家和(hé)非(fēi)主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也没有太大(dà)的可信(xìn)度，但很(hěn)多人认(rèn)为，即便以上的故(gù)事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然(rán)得(dé)去探(tàn)寻(xún)真(zhēn)相。于是(shì)，阿(ā)姆斯(sī)特朗开始着手调(diào)查这个传说的真(zhēn)实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险(xiǎn)家斯坦利霍尔(ěr)进行了有(yǒu)史以(yǐ)来规模(mó)最大(dà)、成本最(zuì)高的(de)洞穴(xué)探(tàn)险(xiǎn)之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔(ěr)的军(jūn)事人员、各个领域的专(zhuān)家(jiā)、大学机构、摄制组共计100多人(rén)集结在(zài)了(le)致命(mìng)的亚马逊丛(cóng)林。探险(xiǎn)队发现了巨(jù)大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊(jīng)呆(dāi)了，他们穿过了(le)一个又一个教堂般(bān)巨(jù)大的空间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直(zhí)的(de)墙壁(bì)以及直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是自然形成(chéng)的。

可(kě)当阿姆(mǔ)斯特朗进(jìn)一(yī)步探(tàn)索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍(jí)和(hé)黄金(jīn)的动物，但是却有了一(yī)个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达(dá)到了古老的墓室(shì)，经过对里面(miàn)一具坐着的(de)骨架进行分(fēn)析，这具骸(hái)骨来源于(yú)公元前1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法老还要(yào)早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当(dāng)时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能(néng)也(yě)正(zhèng)是这个原因(yīn)，坟墓(mù)的设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会从(cóng)洞(dòng)口射进来，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之上(shàng)，所以(yǐ)研究人员认为这座(zuò)坟墓(mù)的放置设计充(chōng)满(mǎn)了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有(yǒu)发现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难(nán)探险之(zhī)后，探险队到(dào)达(dá)了一(yī)个无法(fǎ)继续前进的区(qū)域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某(mǒu)些(xiē)物理(lǐ)特(tè)征确实与莫里茨的描述(shù)相近，并且也(yě)发现了一些具有动物学(xué)、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但是(shì)传说中的(de)金属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找到。

后来(lái)莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了(le)错误的洞穴，并非真正的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还(hái)以自己(jǐ)不相信(xìn)外国研究者(zhě)为(wèi)由，不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚(shèn)至不会提供任何实(shí)物的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到(dào)了正常的工作中，但(dàn)他始终坚信这(zhè)是一(yī)个人(rén)类未知的文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹(jì)，想(xiǎng)要(yào)破解人类起源的奥秘，就必须(xū)要找(zhǎo)到传说中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔(ěr)依然(rán)没(méi)有获(huò)得任何有效的信息，但是他却(què)偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现了一个名(míng)字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹(jì)的向导，是另一个声称亲(qīn)自造访过金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的(de)居(jū)民(mín)，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒尔人的带领之下(xià)参(cān)观(guān)了他(tā)们守护千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉(lā)米洛在他的叔(shū)叔带(dài)领下进(jìn)入了这个地方(fāng)，并在之后至少(shǎo)还光临过(guò)“金属图书馆”一(yī)次。

在他(tā)的描述当中(zhōng)，图书馆里陈(chén)列(liè)着数千(qiān)本大型(xíng)的(de)金(jīn)属(shǔ)书(shū)籍(jí)，每一本(běn)都至(zhì)少有大约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知文字和(hé)符号(hào)。除了放置金属图书的(de)地方(fāng)，还(hái)有第二个(gè)图书馆，里面收(shōu)藏着(zhe)一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米(mǐ)洛(luò)，两个人成(chéng)了朋友，并决定(dìng)联手再一(yī)次筹划(huà)对金属图书馆的探(tàn)访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往真正的金属图书馆遗迹(jì)的入口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相关(guān)国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮(bāng)助，并(bìng)在1997年借(jiè)由(yóu)一次重(zhòng)要(yào)的人类学大会来宣(xuān)传(chuán)他(tā)的探险之(zhī)旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了极大(dà)的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇了厄瓜(guā)多尔的政变等不(bù)利(lì)因素(sù)，探(tàn)险(xiǎn)计(jì)划(huà)依(yī)然在持(chí)续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔(ěr)接到了一个噩(è)耗，唯一直(zhí)到(dào)遗(yí)迹(jì)入口的贾拉米洛被暗(àn)杀(shā)身(shēn)亡。

至此，最可能接(jiē)近(jìn)真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否存(cún)在依(yī)然(rán)成谜。

可(kě)身为地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯特(tè)朗从月球回(huí)来之后(hòu)，为何突然对外星文明(míng)产生(shēng)浓厚(hòu)的兴趣(qù)，是不是因为他亲身接触的经(jīng)历所触发的兴(xīng)趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的(de)言行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所以人们无法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次采访当中，他多次(cì)欲言又止，但(dàn)还是(shì)说了(le)以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完(wán)成了(le)一个开始，我们给你(nǐ)们(men)留下了很多未完成的使命，有一些伟大(dà)的想(xiǎng)法并没(méi)有被发现，只有那些可以去(qù)除(chú)真理(lǐ)保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所说的保护层(céng)是指官方对公众的(de)隐瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获知(zhī)的信息被官方(fāng)完全地隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人认为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另(lìng)一个维度的开启方(fāng)式，也是他后半生一直所要寻找的答(dá)案(àn)，这也(yě)就(jiù)是他要探索(suǒ)金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这(zhè)一(yī)个谜团随着“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”探险计划(huà)的终止，最终也只能(néng)搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联(lián)”的两(liǎng)分钟真(zhēn)的有意外经历吗(ma)？黄金图书(shū)馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请记(jì)得点赞，你(nǐ)的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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