莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜yī)种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜p>

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何处世，四(sì)是(shì)表(biǎo)达(dá)对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切都是(shì)命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙(xù)述如何待人(rén)接物(wù)，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝(quàn)人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点体现(xiàn)了(le)正统(tǒng)的(de)儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也(yě)正是(shì)由(yóu)于这(zhè)种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认(rèn)可的(de)格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性。